Năm Cam ra đời ở “vùng trũng” của dùng Gòn, cuộc sống đời thường khốn khó khiến y sớm cần bươn chải, nếm “mùi đời” tự nhỏ. Nhưng nó như số phận “gieo nhân” đưa Năm Cam sau đây trở thành ông trùm giang hồ nước gian manh, xảo quyệt bậc nhất trong nhân loại ngầm thành phố sài gòn từ trước cho tới nay...
theo dõi trên
*

Trùm giang hồ Năm Cam

Lời tòa soạn:

Vụ án Năm Cam với đồng lũ là một trong những vụ án lớn số 1 trong lịch sử vẻ vang ngành tứ pháp việt nam cùng tăm tiếng của Trung tướng mạo công an Nguyễn Việt Thành (quen call là tứ Bốn) cũng đã đi vào lịch sử vẻ vang phòng kháng tội phạm của ngành công an Việt Nam.

Bạn đang xem: Hành trình phá án năm cam

Ông trùm thôn hội black Năm Cam đã ra pháp trường thường nợ tội ác. Rộng 10 sau thời điểm vụ án xảy ra, các tư liệu về vụ án này duy nhất là sản phẩm “Hồ Sơ Z501” của phòng báo Nguyễn Như Phong và các cuộc xúc tiếp nới những người có liên quan được bên báo Nguyễn Thiện tổng hợp chọn lọc từ nguyên mẫu cuộc đời của Năm Cam và tướng Tư tư để tè thuyết hoá thành tòa tháp “Ông trùm sử dụng Gòn”. Báo Câu chuyện quy định khởi đăng loạt bài bác phác họa chân thực về cuộc đời và hành trình trở thành ông trùm trái đất ngầm giang hồ sài thành của Năm Cam

Ruột làm thịt như nước lã

Cuộc đời Năm Cam có những lúc liền một mạch, có những lúc bị ngắt quãng như những đoạn phim được chiếu chậm. Vùng ven sài thành nơi Năm Cam sinh ra vào các năm thời điểm đầu thập kỷ 50 vẫn còn đó là vùng khu đất thưa người, cảnh vật hoang vắng. Thuở ấy, kênh Ruột chiến mã chạy dài từ trên đầu Cầu Quay cho tận Chợ lớn còn sạch lắm. Nước tăng lên và giảm xuống theo thủy triều cùng đủ để cho lũ trẻ con ở truồng nhồng nhỗng lặn hụp xuyên suốt ngày chơi trò thủy chiến.

Ông Trương Văn bòng (cha của Năm Cam) từ bỏ Quảng phái nam vào thành phố sài thành lập nghiệp hồi số đông năm thời điểm đầu thế kỷ 20, thời gian đó vị trí này vẫn còn cả anh em cá sấu hoa cà dữ tợn trường đoản cú Rừng Sác, buộc phải Giờ tìm đến gây họa người khẩn hoang. Ko kể Tư Xẩm (chị gái Năm Cam), Năm Cam, phụ huynh y còn 2 người con nhưng đã từ trần ở quê do bạo bệnh. Năm Cam hiện ra trong tòa nhà cất bên trên miếng đất đầy ao vũng, sình lầy loài muỗi mòng cất cánh như trấu sát chợ xã Chiếu (quận 4). Béo lên trong khu vực xóm lụp xụp buổi tối tăm, vùng ven đô thị đầy khốn khó đề nghị Năm Cam luôn luôn có hoài bão đổi đời.

Năm Cam cứ ngỡ rằng ngoài phụ huynh và chị tư Xẩm, không còn ai là bà bé trên mảnh đất nền phương phái nam này. Vào 1 trong các buổi chiều tối, Năm Cam và bốn Xẩm được ông Bưởi reviews với người lũ bà công ty vựa củi ko kể chợ buôn bản Chiếu cùng được treo tang ông ck của bà này vừa rồi đời. Trường đoản cú đó, trong trí óc trẻ trung của Năm Cam vẫn ghi nhận được rằng phụ vương y tất cả một tín đồ em gái thương hiệu Trương Thị Quýt.

Ông bưởi dắt bốn Xẩm và Năm Cam đi đám tang của em rể quay trở lại thì bước đầu ngã bệnh, những triệu triệu chứng của căn bệnh lao phổi thời kỳ cuối tiến công ông ác liệt. Đó là hệ quả của vấn đề lao rượu cồn quá sức nhằm nuôi vợ và nhì con. Gần 2 năm sau, ông bưởi qua đời. Năm Cam ghi nhớ lại, lúc phụ thân y chết, những chiếc xe ở trong nhà thông tin chạy rông khắp ngõ phân phát ra rả trên loa: “Nghe vẻ nghe ve, nghe vè Bảo Đại”. Dựa vào vậy sau này, một người bạn trí thức của Năm Cam hoàn toàn có thể khẳng định được năm ông bưởi qua đời là năm 1955, năm Thủ tướng mạo Ngô Đình Diệm trưng mong dân ý để phế truất Bảo Đại khỏi cưng cửng vị Quốc trưởng và ban đầu lập nền Đệ nhất cộng hòa.

Cô Quýt được tin báo dữ bởi vì đích thân bà chị dâu bần cùng là bà mẹ Năm Cam. Cô Quýt ghé cho đám ma ông anh ruột thắp một nén nhang, uống cấp một ngụm trà, dúi vào tay chị dâu một ít tiền phúng viếng rồi cấp vã bước lên xe ra về không khác gì một người dưng. Nét phương diện cô như một tảng nước đá, không bi hùng cũng chẳng vui. Ngày hạ huyệt anh ruột, cô Quýt cũng ko thèm có mặt. Cơ hội ấy, trí óc non nớt của Năm Cam chưa hiểu đúng bản chất người cô cư xử như vậy rất là tồi tệ với mái ấm gia đình mình. Sau này, khi đã chớm hiểu cuộc đời, Năm Cam nhận ra một điều rất dễ dàng và đơn giản nhưng cũng là nỗi ám hình ảnh suốt một đời phải giàu có dù bằng bất kể cách nào. Nếu như nghèo khó, đông đảo điều đơn giản dễ dàng và dễ dàng nắm bắt nhất như tình thân bằng quyến cũng không có.

Bài học tập càng rõ nét hơn khi mẹ y vì quá bế tắc, dắt y mang lại tìm đứa nam nhi đầu của cô ấy Quýt thương hiệu là quý phái (nghe đâu khôn cùng khá giả) để cậy nhờ. Hai chị em con cùng đi chân đất, đầu trằn giữa buổi trưa Sài Gòn đầy nắng và bụi, đứng tần ngần trước cửa hàng tạp hoá bề nắm của Sang. Anh ta bái ơ theo phong cách con buôn, hờ hững nói: “Xin lỗi, tôi không có người bà bé nào, nếu tất cả hẳn bà bầu tôi nói cho chúng tôi biết rồi!”

Bà bòng tủi thân nhảy khóc rồi dắt phái mạnh Cam tảo về. Cuộc sống nghèo nàn trên vùng đất dữ đầy u về tối và tủi nhục. Để bảo trì cuộc sống, từng buổi sáng, bà bưởi lọ mọ sở hữu về ít khoai, bắp bên vựa, luộc chín cung cấp quẩn quanh trong buôn bản cho bầy đàn trẻ con. Năm Cam, dù new chỉ 12-13 tuổi cũng biết thuộc trang lứa đá cá lăn dưa qua siêu thị cá ước Ông Lãnh, mong Muối để nhặt từng nhỏ cá, củ khoai về giúp mẹ. Đối với những người dân làng Khánh Hội (quận 4) dịp bấy giờ, chính là lẽ vớ nhiên, chẳng tất cả gì là lạ. Sinh sống tươm tất, đó bắt đầu là chuyện xứng đáng lưu ý.

Mối quan hệ giới tính bà con duy duy nhất giữa gia đình Năm Cam với nhà cô Quýt dạy dỗ gã bài học kinh nghiệm đầy chua xót, nhân loại quan khắc nghiệt định hình dần thực chất thù đời, hận fan của Năm Cam.

Xem thêm: Bạn Cần Biết Những Điều Này Khi Uống Thuốc Bắc Có Tác Dụng Gì

Vào đời...

Trong thôn nghèo của mái ấm gia đình Năm Cam bao gồm chàng ca sĩ Bảy Xi, không đẹp nhất trai, chân bị khập khiểng, bù lại sở hữu giọng ca hơi mượt đủ có tác dụng xiêu đổ trái tim các cô gái lối xóm. Bởi giọng ca trời phú, hằng ngày Bảy Xi hát tân cổ cao cấp đi buôn bán khắp các hóc hẻm sử dụng Gòn. Tất nhiên, muốn bán được một cách thuận lợi với con số nhiều, Bảy Xi đề xuất ca thử, ca không còn sức bi lụy mùi mẫn. Tư Xẩm (chị gái Năm Cam) nghe Bảy Xi hát đâm ghiền rồi yêu tự thời điểm nào chẳng hay. Như ngẫu nhiên một cuộc tình làm sao khác ra mắt ở một vùng khu đất nghèo khổ, Bảy Xi yêu với cưới tứ Xẩm nhỏ gọn bởi một mâm cơm trắng với chỉ 1 khách mời duy nhất. Tư Xẩm nhanh chóng làm vợ khi chớm bước qua tuổi 18, tình nghèo thuở ấy bởi vậy còn ao ước gì hơn.

Bảy Xi sinh sống bên vợ ở căn nhà rách rưới nát trong làng nghèo một thời hạn ngắn, trước lúc đưa bà xã về ở thông thường cùng phụ huynh mình. Rồi Bảy Xi liên tiếp kiếm chi phí nuôi vợ bằng xấp bài ca tân cổ thời thượng cùng tiếng hát mùi mẫn của mình. Từ bỏ đây, Năm Cam theo chân anh rể và ban đầu biết mang đến một sài Gòn khác hẳn vùng Khánh Hội bên quận 4. Thành phố sài thành với hầu hết đường phố rộng lớn thênh thang, tòa tháp nguy nga tráng lệ, người tiêu dùng kẻ cung cấp tấp nập với trò lừa lọc cùng lối cư xử tàn khốc là môi trường xung quanh hình thành cần nhân cách, đủ sự ma hồ hết của ông trùm đầy gian xảo sau này.

Tư Xẩm mua sắm nồi niêu xoong chảo nhôm, chuẩn bị cho đứa con đầu lòng xin chào đời. Bảy Xi đưa vợ về hang cùng ngõ hẻm 148 đường Tôn Đản thuê bên ở. Ngóc ngách này tín đồ ta điện thoại tư vấn là hang cùng ngõ hẻm Sáu Căn. Đúng với tên thường gọi của nó, hang cùng ngõ hẻm 148 bấy giờ chỉ leo teo vài tòa nhà nằm lọt thỏm giữa một bến bãi tha ma tiêu điều quạnh quẽ vắng. Lý do gia đình Năm Cam thuê bên tại đây vì chưng Bảy Xi được tay kỳ bẽo (tức là chỉ đầy đủ kẻ chuyên chơi trò cờ bội nghĩa bịp, cò con) có tầm cỡ nhất nhì tp sài gòn nhưng nghèo rớt mùng tơi là Bảy Huê Kỳ rủ về.

Sau này, thiết yếu Bảy Huê Kỳ là thầy dạy chơi đa số ngón nghề cờ bội bạc bịp cho Năm Cam. Đã gồm thời gian, Năm Cam thực hiện những ngón nghề này vào sòng đỏ đen để tìm miếng cơm manh áo nuôi gia đình cả thảy tất cả cả gần chục đứa con. Bao gồm “tay nghề” xuất sắc nhưng vẫn rất có thể chết đói nếu như không biết links bè đảng, Năm Cam nghiệm ra được vì thế ở tấm gương Bảy Huê Kỳ.

Bảy Xi bận rộn đi bán bài nhạc tân cổ một cách lương thiện. Thọ (sau này còn có biệt danh là thọ “Đại úy”) là nam nhi đầu của Bảy Xi và tứ Xẩm, ra đời trong căn nhà mái lá, vách phên tre năm 1957. Vài ba năm sau thời điểm về ở hẻm Sáu Căn, Bảy Xi sinh tật tất cả thêm bà xã bé. Cho dù vậy, anh ta vẫn lưu ý đến Tư Xẩm và đứa con mới chập chững biết đi. Hai mẹ con Năm Cam ở căn nhà phía ngoài, còn tứ Xẩm nghỉ ngơi trong sâu. Hai vợ ck cãi nhau kịch liệt về vấn đề vợ nhỏ xíu của Bảy Xi. Bốn Xẩm xong khoát bảo: “Hoặc thôi bà xã bé, hoặc là đi luôn!”. Bảy Xi bỏ đi. Tứ Xẩm bồng đứa đàn ông về với mẹ trong căn nhà tồi tàn rách nát nát cách đây không xa.

Năm Cam theo đồng đội gia nhập nhóm ngũ bán xà bông bột xung quanh chợ Bến Thành cho người mẹ bớt cực. Mỗi bịch xà bông bán được chỉ đem lại 10 xu lãi nhưng lại nếu từng ngày chăm chỉ đi cho tới cặp chân mõi rũ rượi, Năm Cam cũng rất có thể mang về công ty được hơn chục đồng bạc. Năm Cam tất cả một người bạn thân mồ côi bố mẹ cũng có tác dụng nghề đi buôn bán dạo xà bông tên nhỏ bé Tám. Nhỏ bé Tám ở chung nhà với cả nhà nhưng cũng được giành cho 1 không gian lẻ tẻ phía sau với thường rủ Năm Cam về ngủ qua đêm trên mẫu ghế ba hẹp bốc hương thơm nước tiểu ngai rồng ngái.

Tuy là đứa trẻ em loắt choắt vày thiếu nạp năng lượng và đề nghị bươn chải nhưng Năm Cam đích thực “trưởng thành” theo quan điểm của bầy giang hồ giữ manh từ năm 14 tuổi. Y theo chân các “ông anh trời ơi” ở khu vực Cống Lấp, đón xe buýt lên ngã ba Chú Ía để trở thành lũ ông. Tay Năm Cam ráng chặt tờ giấy bạc hai mươi đồng đứng thấp thoáng sau lưng gã cả nhà mặt mũi cô hồn, người xăm chằng chịt. Cô nàng mặt phệ phấn cười rũ rượi hỏi: “Nó à?”. Sau lần nếm mùi bầy bà trước tiên trong đời, Năm Cam trở cần dạn dĩ, y chuẩn bị sẵn sàng đi 1 mình khi thấy rủng rỉnh ít tiền vào túi. Tệ hại hơn, tựa như các hạt cỏ đần khác mọc xô nhân tình ở miếng đất tinh vi ở quận 4, y cũng tham gia hầu như các trò đồi tệ của bầy trẻ bé quỉ quái. Y thường tập bơi dọc theo bờ kênh để rình rập những đàn bà trong cơ hội tắm táp để thỏa mãn trí tưởng tượng hết sức đa dạng chủng loại về dục tình của tuổi mới lớn./.